REVISTA DE LOS ALUMNOS DEL I.E.S. MIGUEL DELIBES

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ARTE Y CULTURA
TAUROMAQUIA

La tauromaquia (del idioma griego ταρος, taūros 'toro', y μάχομαι, máchomai 'luchar') se refiere a todo lo relativo a la práctica de lidiar toros, tanto a pie como a caballo, y se remonta a la Edad de Bronce. Su expresión más moderna y elaborada es la corrida de toros, un espectáculo que nació en España en el siglo XII y que se practica también en Portugal, sur de Francia y en diversos países de Hispanoamérica, como México, Costa Rica, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Panamá y Bolivia. Es también espectáculo de exhibición en China, Filipinas y Estados Unidos.

Las corridas de toros han despertado vivas polémicas desde sus mismos comienzos entre partidarios y detractores.

En sentido amplio, la tauromaquia incluye además todo el desarrollo previo al espectáculo como tal, desde la cría del toro a la confección de la vestimenta de los participantes, además del diseño y publicación de carteles y otras manifestaciones artísticas o de carácter publicitario, que varían de acuerdo a los países y regiones donde la tauromaquia es parte de la cultura nacional.

PLAZA DE TOROS DE LAS VENTAS

MADRID

ESTOS SON LOS TRABAJOS DE ALGUNOS DE LOS ALUMNOS DE 2ºA DE E.S.O.

            

La tauromaquia es una tradición española que, aunque yo no esté de acuerdo con ella, la respeto.

Ahora bien, creo que esta tradición  es muy cruel con los animales porque, después de cansarlos, marearlos y maltratarlos, los matan sin ninguna compasión; además, se nota que los hombres disfrutan cometiendo estas crueldades.

El toro es un animal como cualquier otro; mientras no se le provoque no hay ningún problema, pero cuando los provocan, que es lo que estas personas hacen, se defienden muy bruscamente.

Por lo tanto,  opino que las personas que están a favor de estas corridas, y las denominan como arte, no tienen ni un poquito de afecto por los animales. Me parece que ya mueren demasiados animales para nuestra alimentación como para que las personas los quieran matar por mera diversión.

                                                                                                                                        ANJJI APONTE REYES

     KEVIN JHON VELASCO MURILLO

Hoy en día, mucha gente va a las plazas a ver las corridas de toros,  a ver cómo los matan.

Nosotros, comos seres humanos, necesitamos comer carne y, para ello, debemos matar animales. Pero esto es solo una manera de sobrevivir. Como un león mata a una cebra o un zorro a un conejo. Pero matar por diversión o por ver un espectáculo es muy triste. Mucha gente se queda horas viendo como matan a los toros que son seres vivos.

Abrir los ojos y observar todo el esplendor de la naturaleza.  No mires como matar a un inocente ser vivo, no sería justo.

Plantéate tú ahora esta pregunta:

“¿Me gustaría que me mataran y que luego aplaudieran?”

Desde mi punto de vista, debieran prohibir las corridas de toros, los encierros o cualquier otro espectáculo donde se torture a los animales. Aunque muchos digan que hay que mantenerlos por tradición, cuando las costumbres de la gente no son buenas, merece la pena cambiarlas.

 

 

“El crucificado inocente, el ser doliente de la España cínica son el toro y la vaquilla.”

(Francisco Umbral)

     JHONNY JEANPIER GUIJARRO CABANILLA

A la tauromaquia o, mejor dicho, la tortura de animales inocentes por mera diversión, también podríamos clasificarla como atentado contra la ética de los animales. Es esta una masacre innecesaria que, para divertirnos, consiste en clavar banderines o, en algunos casos, una espada cerca de las vértebras o un órgano importante. Con mucha frecuencia suelen alcanzar estas espadas los pulmones y el animal comienza a ahogarse con su propia sangre. Y la gota que derrama el vaso es que la médula del toro sea seccionada. Pero lo que ignoramos es que, aunque la médula quede seccionada, el cerebro del toro permanece activo varios minutos, por lo que siente perfectamente el dolor al cortarle esas orejas que, con gran honor, exhiben los toreros. ¿Es el ser humano tan retrogrado como para disfrutar torturando y acabando con la vida de animales que merecen ser plenamente libres dándoles una muerte patética?

Como los guardianes del planeta que supuestamente somos es nuestra obligación tratar a todas las especies de forma respetuosa.

La mayoría de los humanos amamos, por naturaleza, a los animales pero, por otra parte, hay personas que pagan para asistir a la masacre de un toro, mientras están cómodamente sentados, haciendo la vista gorda e ignorando el sufrimiento de dicho animal. Pagar por ver tal estupidez es algo inmoral. Tal vez debiéramos preguntarnos a nosotros mismos si tenemos derecho a llamar “asesino” a otros, después de lo que hacemos.

¿ARTE O MASACRE?

Roberto Sanz Moya

La tauromaquia, para contradecir a los que se oponen (pero sin pretender, por ello, ofenderles) no es más  que un pueblerino arte, que antaño se realizaba en las fiestas de los pueblos con la intención de divertir y, además, alimentarse de ello.

En la actualidad, en un momento en que la gente infringe muchísimas leyes, sin darse a veces cuenta, nos quieren obligar a abandonar unas fiestas tradicionales por el simple hecho de que se maltrata un animal, el cual se habría extinguido de no ser por estas fiestas. Por lo tanto, yo pregunto, ¿no es mucho más maltrato las pensiones que les dan a los jubilados a pesar de su gran contribución a la sociedad, los gravosos impuestos que recauda el estado (que son casi de un 20%) y leyes tan cuestionables como la ley "Sinde"?  Además, en muchas de las fiestas ahora prohibidas, refiriéndonos al mismo animal al que se le da muerte se le trata como un rey para que sufra lo mínimo posible hasta su sentencia. Por poner un ejemplo, en la variante conocida como “el toro embolado” al susodicho animal se le cubría de un ungüento cuyo mayor componente es barro, nada perjudicial para su salud sino que le protegía de las quemaduras y evitaba su sufrimiento.

En la industria de la alimentación, a la que todos contribuimos, se desperdicia una gran cantidad de comida porque se pudre, nos llega en mal estado o porque simplemente no se ha consumido. Así que, por matar unos cuantos toros para diversión de muchos, nunca se desperdiciarán tantos como en la industria de la alimentación.

 

SEBASTIÁN CERÓN DELGADO

Las fiestas taurinas son unas de las tradiciones existentes más sangrientas, por su increíble maltrato hacia los animales. En estas fiestas al animal o morlaco se le hace sufrir desde el principio de la corrida clavándole banderillas, picándolos y, ya al final, terminan con su vida con una espada, que es clavada sin ningún remordimiento por el matador.

Otra parte, también muy cruel para el animal es aquella en que se le atan unas bolas de fuego y pirotecnia al toro en los cuernos, infringiendo daño en los ojos y en la cabeza del morlaco.

Hay otra festividad cuyo nombre desconozco, en la cual al toro se le acribilla con una serie de pequeños dardos, lanzados desde las gradas, causando un fuerte daño en los ojos y en su hocico.

Lo que mas odio, personalmente, de estas fiestas es el disfrute tanto de los toreros, como del público que va presenciar un acto sanguinario y de matanza frente a una especie animal, completamente inocente. Ignoro por qué la gente disfruta con el sufrimiento de otros, en este caso de los animales. No sabemos si el hombre dejaría de ejecutar semejante acto al saber lo que el toro siente, pero sí parece claro que el ser humano debería ponerse en lugar del toro. Que yo sepa, a las personas no les gustaría que les clavaran banderillas o ser traspasados por una espada y ahogarse con su sangre.

En la India, al toro se le considera un ser especial, se le considera una deidad.

En la Biblia, más concretamente en el Génesis se dice que Dios creo a los animales para que fueran gobernados por el hombre pero no que el hombre pudiera matarlos para su disfrute.

Algunos sinónimos, así pues, para el hombre son los siguientes: brutal, inhumano, atroz, despiadado, desalmado, bárbaro, feroz cruel.

 Daniel Martínez Laguna

Las corridas de toros son magníficas por que son todo un arte… como las de San Fermín. Como cuando estás en la gran plazoleta con los toros bravos y las vaquillas…

En medio del descanso, el público se anima a bajar y a disfrutar de esos cinco minutos que te hacen creer que eres un torero de verdad. Os digo, como mi experiencia personal, que ver al torero haciendo arte con una pequeña capa roja es algo fascinante. O el pitido emocionante cuando de repente se hace el silencio y el torero se abalanza a por el toro con el fin de darle muerte.

Esta es mi noticia.

CULTURA

LEY SINDE

La Disposición Final Segunda del Proyecto de Ley de Economía Sostenible, que es como en realidad se llama la normativa propuesta por el Gobierno para el cierre de sitios web de enlaces a contenidos protegidos por derechos de autor.

 

LA LEY SINDE

La ley Sinde pretende hacer respetar los derechos de los autores, porque a ninguno de nosotros nos parecería bien crear música o cualquier otra cosa sin sacar beneficio. Así que estas personas que están acostumbrados a descargarse cosas gratuitamente deberían ponerse en el lugar de los autores.

Pero también creo que la industria abusa al cobrar ciertas cantidades, porque les quieren sacar a otros lo que muchos no pagan. Creo que todo esto podría arreglarse si se cobrase una cantidad gusta.

 

 

ANJJI APONTE REYES

2º A ESO

TEATRO

 

  

  

TEATRO "LA ESPADA DE MADERA

 

En el lo que fue el barrio judío de Lavapiés, en la callecita empinada donde hace siglos se lapidaba a los condenados, en el nº 21 del Calvario, las Espadas se vuelven de madera.

Teatro Espada de Madera
Calle Calvario, n° 21
Administración :
00 34 + 91 528 04 35
Horario : de lunes a viernes de 9h. a 14h.
E-mail : administracion@espadademadera.com

 

 

La compañía

   Espada de Madera
   en co-realización con el

   Teatro Espada de Madera

 

presenta :
El Retablillo
de Don Cristobal

Del 13 de marzo
al 10 de abril

 

El retablillo de don Cristóbal

El retablillo de don Cristóbal es una breve y aparentemente sencilla pieza teatral, que pertenece al grupo de los textos que Federico García Lorca compuso, inicialmente, para ser representados en forma de guiñol. De ahí provienen el lenguaje y las rimas infantiles abundantes en el texto dramático. Pero, una vez que la acción, se le fue complicando, el genial poeta granadino decidió que fuesen actores de carne y hueso quienes diesen vida a los personajes de su texto. En El retablillo... don Cristóbal aparece como un médico ya entrado en canas que siente la perentoria necesidad de encontrar esposa. Es en ese momento cuando se le aparece a don Cristóbal, que ni pintada, la madre de doña Rosita, con la cual el médico apalabra la cesión de la moza casadera, su propia hija, a cambio de unas cuantas monedas de oro, plata y una mula. El resultado de tal transacción no ha de ser, lógicamente, bueno y don Cristóbal resulta engañado, múltiplemente, por su mujer, doña Rosita, que da a luz la nada desdeñable cifra de seis bebés. Pero en medio de todo ello aparecen otros personajes, el poeta y el director teatral, que presentan, dirigen y, de algún modo, manejan a los demás caracteres y que, también, ponen principio y fin a la acción, abruptamente, tras saberse don Cristóbal víctima del engaño de su esposa.